
מאת: אבי דבוש
בנייר עמדה שנכתב על ידי חברי 'המעברה', קבוצת המאבק לדיור בירושלים, הם ציינו את חשיבות התרבויות והמסורות כבסיס למאבק צודק ואפקטיבי לצדק חברתי. בישראל ישנן מסורות עתיקות ממש, ובמרכזן התורה היהודית בכתב ובעל פה, וישנן מסורות פוליטיות קצרות טווח וחסרות ביסוס עמוק. אחת המסורות הפולטיות- אזרחיות ששבה אל חיינו, בעקבות הקיץ החברתי הסוער שעברנו, היא המסורת של ועידת העשוקים.
ועידת העשוקים צמחה כתגובה לועידת העסקים של ישראל, אירוע הון- שלטון נוצץ, במסגרתו, שנה אחרי שנה פרשו ראש הממשלה ושר האוצר את משנתם הכלכלית ואת דגשי תקציב המדינה החדש, בפני טייקונים, בעלים ומנהלים של החברות הגדולות במשק.
ב- 1999, תחילת שלטון ברק, הסתננו לועידה כמה פעילים חברתיים מ'תנו לעבוד בכבוד', בשיתוף פעולה עם עובדי המטבח המנוצלים ויצרו מהומה גדולה בערב הפתיחה, בעוד קומץ פעילים מפגין מחוץ למלון דויד אינטרקונטיננטל, בו נערכת הועידה בכל שנה. בכך נורתה ירית הפתיחה למסורת המאבק, המחדד תפיסות חברתיות לתקציב המדינה של כולנו, ומבקר את השתכשכות ההון והשלטון, כמעקף לציבור, לכנסת ולתהליכי עבודה מוסדרים.
הועידה עברה גלגולים שונים ובמשך שנים היתה ההפגנה החברתית הגדולה ביותר בשנה כשאלפי פעילים ובני נוער השתתפו בה. זכיתי להיות ממובילי הועידה, בכובעי כרכז הפורום למאבק באבטלה ואף להוביל שנים בהם, לצד ההפגנה העוצמתית, קיימנו אירוע אלטרנטיבי של התכנסות לחשיבה, שיחה וקידום מדינת רווחה ומדיניות סוציאל- דמוקרטית.
בשנתיים האחרונות, בנסיבות משמחות יותר ופחות, לא התקיימה ועידת העשוקים וגם ועידת העסקים של ישראל איבדה מזוהרה. תנועות הנוער העתיקו את כובד העשייה שלהן לאירועים אחרים וגם פורום המאבק באבטלה, שהפך לפורום לביטול חוק ההסדרים בריכוז שתיל, התפוגג.
השנה הועידה חוזרת בלבוש עממי, תוך שיתוף פעולה בין תנועות הנוער והגופים הפוליטיים הרלוונטיים. גם התנועה הירוקה תישא את דגלה בועידה, ביום א הקרוב, 11.12, ב- 1600 בחורשה מול מלון דויד אינטרקונטיננטל, ותיוצג גם על הבמה על ידי יו'ר המפלגה, רחלי תדהר- קנר.
החשיבות ידועה: לאחר קיץ של מאבק לצדק חברתי, זו הזדמנות לחדד מסרים ולייצר שותפות רחבה שקוראת לחוגגים במסיבה הסגורה של ההון והשלטון: 'משוגעים, תרדו מהגג!' המחאה לא מתה, אלא משנה צורה. העם, שיצא בהמוניו לרחובות לא התייאש מהתקווה למדינת שוויון וצדק. בעיני, התנועה הירוקה צריכה להיות גוף מרכזי בשותפות, שרואה את הקריאה לצדק חברתי, כחלק מתפיסה רחבה של קיימות, לסביבה ולקהילה האנושית והישראלית. ויפה שעה אחת קודם..